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Mónica Grau Seto | @monmislilith
La simbiosis de las tradiciones es una realidad, vivimos en un mundo globalizado y costumbres que hace unos años asociábamos a otras culturas y países terminan asimilándose y coexistiendo. El Día de los Muertos o Halloween ha venido para quedarse en España, y a pesar de tener muchos detractores, conviven a la perfección con nuestras festividades populares como son la castanyada en Cataluña, magosto en Galicia y Todos los Santos, por lo que el día 31 de octubre, el 1 de noviembre conviven estas tradiciones vinculadas a los difuntos.
EL DÍA DE LOS MUERTOS Y LOS ALTARES:
Un fenómeno que está arraigando en nuestro país es el Día de los Muertos, teniendo en cuenta que hay muchos habitantes en España con raíces familiares en México. Tanto el Día de los Muertos mexicano como el Día de Todos los Santos español se celebran en las mismas fechas.
Del mismo modo que Halloween se celebra el 31 de octubre, los mexicanos vinculan la noche del 1 de noviembre con la visita de las almas de los niños difuntos y el 2 de noviembre son los adultos fallecidos quienes también visitan a la familia.
El culto a la muerte tiene su origen en los aztecas, mayas y otros pueblos mucho antes de la llegada de los colonizadores españoles y la religión católica, estos proveían a sus seres fallecidos con obsequios hacía el viaje al Mictlán, o inframundo con 9 niveles diferentes, y el encuentro con los dioses de la muerte: Mictlantecuhtli y Mictlancíhuatl.
En la tradición mexicana se celebra que la muerte es un paso a otra nueva vida, y se realizan altares en honor a los difuntos de la familia con ofrendas en su honor, estos son un portal para que los fallecidos puedan reunirse de nuevo con su familia y se realizan en el propio hogar. Los muertos pueden regresar a las casas de sus seres queridos y alimentarse de las ofrendas en los altares.
En 2008, el Día de los Muertos fue declarado por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, siendo una muestra del patrimonio vivo de México.
Como dijo el escritor Juan Rulfo: “Ellos (los europeos) nunca piensan en la muerte hasta el día que se van a morir, los latinoamericanos están pensando todo el día en la muerte, hasta para despedirse en la noche dicen “Dios mediante” o “Si Dios nos da vida”, dicen, “Hasta mañana si Dios nos da vida”. Porque siempre conviven con la muerte
En el Altar de muertos se representan varios elementos:

El agua es para saciar la sed de los espíritus, el aire se representa con el papel picado que avisa de la llegada de los difuntos con los movimientos, el fuego son las velas que iluminan y guían ese camino, y la tierra suelen ser flores, frutas y también sal, destacando las flores de cempasúchil que ayudan a los espíritus con su aroma y color vibrante, junto a fotos y objetos de las personas fallecidas. El copal o incienso se utiliza para limpiar el lugar de malos espíritus a la vez que permite que las ánimas regresen a casa sin ningún peligro. También se realizan altares para mascotas queridas que han fallecido.
Altares de Muertos en diferentes ciudades:
Madrid:
En Madrid se pueden visitar algunos altares de Muertos, pero el más conocido es el de la Fundación Casa de México, situada en la calle Alberto Aguilera 20 en Chamberí. Este es uno de los más visitados en Europa y esperan recibir más de 100.000 visitas este año, que van augmentado cada año para rendir homenaje ante él.
Este año el encargado del diseño del altar es Eugenio Caballero, ganador de un Óscar y que ha trabajado en películas como El laberinto del Fauno. Se ha inspirado en la música en el cine de oro mexicano, y se puede visitar desde el 2 de octubre hasta el 10 de noviembre.
La pieza central del altar es un diseño de 30 metros cuadrados de Maru Calva, con inspiración de dibujos del artesano Javier Martínez Pedro simbolizando el camino desde el inicio de la muerte y la llegada de los difuntos de regreso a la vida simbolizado en la ofrenda. Se puede observar la dualidad de vida y muerte en la fachada principal con 40 flores de cempasúchil que están tejidas en la técnica de las sillas Acapulco. Asimismo, la fachada se complementa con 9 calaveras monumentales que emulan la técnica del barro bruñido.
Posterior al altar principal, los visitantes pueden recorrer los pasillos para irar 20 piezas de arte popular basadas en el Día de los Muertos, están elaboradas con diferentes técnicas artesanales como madera tallada, barro o pastillaje. Al finalizar el recorrido pueden ver una recreación de un altar tradicional, como el que hay en las casas de México para los trabajadores del centro. Además, han programado dos ciclos de cine, para adultos El muerto al pozo y el vivo al gozoy para público infantil Aventuras de otros mundos.
Para más información se puede consultar la web
Otras opciones en la capital son en el altar en el Patio de operaciones de Centro, en la montaña artificial del parque del Buen Retiro, en el propio Hotel Mandarín Oriental Ritz y en el café Naves de Matadero de Madrid.
Sin olvidar el teatro Fernán Gómez. Centro cultural de la Villa, que por quinto año consecutivo ofrece el Altar de los Muertos situado en el vestíbulo de la Sala Gurau, además de complementar con talleres didácticos como maquillaje de catrinas. Se puede visitar hasta el 10 de noviembre de 2024, y deben inscribirse online.

En Barcelona:
El centro cultural de la comunidad mexicana Casa Mèxic Barcelona y la organización sin ánimo de lucro Mexcat organizan también el altar de muertos que se puede visitar desde el día 2 de octubre hasta el 10 de noviembre en la calle Mir Gilabert 8, pero se debe reservar el turno previamente en la web y el es gratuito.
El diseño es a cargo de Eugenio Caballero, uno de los directores artísticos más destacados de México, y este año el tradicional altar se dedica a Jaume Nunó y Francisco González Bocanegra, los creadores del Himno Nacional Mexicano.
También se puede descubrir esta tradición en locales como Fantastik basar, que decora el escaparate y el interior con elementos de México, una catrina diseñada por el local de artesanía Corazón Loco, en Fantastik se pueden comprar catrinas de diferentes materiales, lupitas, el colorido papel picado, calaveras de cerámica, nichos representando figuras...
Pueden consultar las actividades en la web
En Cádiz también se puede visitar el altar de los muertos en el Patio Central de la Casa de Iberoamérica, situada en la calle Concepción Arenal s/, desde el 2 hasta el 8 noviembre de 10 a 13 h y de 17 a 20 horas, realizado por la Asociación de Mexicanos en Andalucía Ollin, en colaboración con el grupo La Revolución de las Mariposas.
La temática de este año será en honor al estado de Michoacán y las mariposas monarca representando las almas de los difuntos, con la intención de “traer un trocito de Janitzio o Pátzcuaro quienes llevan las ofrendas para agasajar a los seres queridos en barcas”. Como cada año el altar se dedica a personalidades de la cultura y el arte y este año los homenajeados serán Jaime Sabines, Concha Velasco, Nino Bravo, José José, Paco Alba y Chavela Vargas.
El pasado sábado 2 de noviembre se animó a los visitantes a asistir vestidos y maquillados de catrinas, además de llevar algún recuerdo o foto de familiares fallecidos, con algunas mariposas de papel para anotar el nombre de algún ser querido, incluido las mascotas. Además de las visitas al altar de los muertos se puede ver la exposición Comparsa Calaveras.
Benalmádena:
En Benalmádena también se puede visitar la exposición Altar de muertos, del 18 de octubre hasta 10 de noviembre, en el Museo Arqueológico y Precolombino, este año el altar se dedica a Felipe Orlando García-Murciano, el fundador del museo.
Curiosamente las nuevas generaciones, y sobre todo la infantil, han conocido esta tradición gracias a la película de animación Coco, realizada en 2017 por Pixar, mostrando que no se debe tener miedo a los muertos, el respeto y la importancia de la familia.
LA FIGURA DE LA CATRINA y LOS DESFILES:
Otro componente vinculado al Día de los muertos que ha llegado a España es la Catrina, un símbolo que tiene origen en 1912, y la versión original era un grabado en metal de la mano del caricaturista e ilustrador mexicano José Guadalupe Posada, esta inicialmente se la conocía como “La calavera Garbancera”, con una crítica de las clases altas que de algún modo renegaban de su origen y querían asimilar a los europeos. Bajo la idea de “la muerte es democrática” y nos llega a todos, ricos y pobres.

Actualmente, la Catrina es una figura reconocida gracias al mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” que en 1947 creó el artista Diego Rivera, y en el cual aparece el propio Rivera, su esposa Frida Kahlo, en el centro la Catrina junto a José Guadalupe Posada, además de otro centenar de personajes históricos que forman parte del pasado de México durante 400 años en el país.
La figura de la catrina se ha reconvertido en un icono mexicano a nivel mundial y se ha popularizado como uno de los disfraces favoritos tanto de niñas como de adultas, y un recurso de maquillaje muy utilizado por influencers en redes sociales.
Pero fuera de modas estéticas, asociaciones mexicanas en España organizan diferentes desfiladas como es el caso del Instituto Cultural de México en España que organizó el Desfile del Día de los Muertos en el centro de Madrid, con un recorrido iniciado en la Plaza de las Cortes a las 17.00. el viernes 1 de noviembre y abierto a todo el público. La música que acompañó el evento fue a cargo de Mariachi Alma del Son, el ballet folclórico Leyendas de México Madrid y una catrina vestida por un diseño de los estudiantes de moda del Creative Campus de la Universidad Europea. Agradeciendo que los asistentes acudieran maquillados y vestidos de catrinas.
La Fundación Casa de México en España ha organizado varios talleres en torno al Día de los Muertes, entre los que destacan los Talleres de máscaras de Catrina durante el mes de octubre.
En Barcelona, se ha celebrado la 4ª edición del desfile de catrinas y catrines organizado por Mexcat (Asociación cultural mexicana catalana) y Amics de la Rambla, a pesar de la previsión de lluvias, se ha podido realizar el sábado 2 de noviembre a partir de 12, saliendo de desde la Rambla, delante de la figura de Colón hasta la fuente de Canaletas, además un jurado ha valorado la originalidad y espectacularidad de los trajes. Todo acompañado de música maricachis y con un gran éxito de asistencia.
La Asociación Mexicanos en Galicia - Chichén Itzá con la labor de transmitir sus tradiciones en Galicia, y desde su creación en 2020, alzan altares de muertos en varias localizades y organizan recorridos en el barrio O Calvario de Vigo, en Lavadores… también organizan talleres de maquillaje de Catrinas,
En Benalmádena también se ha celebrado el desfile de catrinas, este se hace desde el 2005. Se hizo el pasado 25 de octubre y este año en honor a Felipe Orlando García-Murciano, el fundador del Museo Precolombino del municipio. Además de amenizar el actor con bailes, mariachis en la plaza de las Tres Culturas.
La figura de la Catrina no debe confundirse ni tiene ningún vínculo con Nuestra Señora de la Santa Muerte, que es una representación de un espíritu sagrado femenino y es un culto popular no aceptado por la Iglesia Católica. Esta figura en forma de esqueleto vestido con túnicas y con una guadaña, como la Parca, se vincula con la protección y apoyo en momentos difíciles.
PAN DE MUERTOS
Es tradición en México elaborar el llamado pan de muerto en estas fechas, del mismo modo que en España también hay alimentos vinculados a la festividad de todos los Santos como serían los buñuelos de viento, los huesos de santo, torrijas, los pestiños andaluces y los lets en Cataluña.
Como el Día de los Muertos es un reencuentro entre estos el mundo de los muertos y los difuntos que visitan a sus familiares, se celebra un festín con alimentos para compartir y uno de los platos típicos es el dulce pan de muerto. Este último se ha popularizado y se elabora en varios obradores españoles, por lo que se puede comprar en pastelerías y restaurantes en muchas ciudades de España.
Esta delicia nos llega gracias a cocineros y reposteros mexicanos, uno de los pioneros en elaborarlo en Barcelona es Tonatiuh Cortés de Cloudstreet Bakery que además del tradicional Pan de muerto, también ha reinventado las cookies de pan de muerto, en Madrid cada vez hay más oferta como es el caso de Doble Uve a cargo de Sandy Zamarripa, también la Pastelería Mallorca, Maison Kayser o La Mallorquina, en Córdoba se pueden comprar en San Rafael, también en la panadería Bekari de Vigo o en Granada el Voila Cake donde la repostera Fanny Martínez Valdez ha conseguido dar mucha visibilidad al pan y además ha recibido el reconocimiento de las Semblanzas de la mujer mexicana en España, organizado por IMEX (Instituto Cultural México en España)
Suele tener forma circular por el ciclo de la vida y la muerte, también se indican los puntos cardinales a través de unas tiras de masa que simulan los huesos y con una bolita que simboliza el cráneo de un esqueleto, además el agua de azahar lo dota de un aroma floral. Hay opciones tradicionales, pero también más golosas en los que se rellena con nata, chocolate o dulce de leche.
HALLOWEEN
Aunque su origen es Celta esta festividad la identificamos con EE. UU., en parte por la influencia de las películas y series de TV americanas que nos han trasladado a la retina esta divertida tradición infantil de ir disfrazado y pedir dulces a través de la pregunta “truco o trato”.
Además, se ha creado en el imaginario colectivo la vinculación al cine de terror, con títulos como la propia saga de La noche de Halloween, Truco o trato, La noche de los demonios, Scream, Pesadilla antes de Navidad, El retorno de las brujas, Cuentos de Halloween o All Hallows’ Eve/ La víspera de Hallowen donde todas estas historias de miedo suceden durante esta festividad.
Se festeja el 31 de octubre, fecha en que los celtas celebraban el fin de la cosecha a la vez que creían que durante el solsticio de otoño los espíritus visitaban a los vivos, por ello realizaban rituales de guía para los muertos, usando fuego y máscaras para ahuyentar a los espíritus. El SAMHAIN de origen druídico y con más de 2.000 años de tradición, indicaba el inicio del invierno y año nuevo, y para evitar la presencia de malos espíritus que cruzaban el umbral, se ofrecían viandas y de allí surge la idea del truco o trato.
Con el cristianismo, esta tradición pasó a llamarse All Hallow Eve, víspera de Todos los Santos, y mayoritariamente los americanos de origen irlandés lo popularizaron en Estados Unidos.
Halloween mezcla la tradición de comer frutos de otoño y recordar a los difuntos, adaptándose a comer dulces y caramelos y convirtiéndose en una fiesta familiar, donde los pequeños suelen ir a casa de los vecinos a recogerlos. Mientras que los adolescentes ya lo han asociado a fiestas en institutos o locales en los que se debe asistir disfrazado.

La realidad nos demuestra como actualmente se ha desvirtuado la antigua tradición, vinculada a las cosechas y respeto por los muertos, por lo que se ha comercializado y mercantilizado a nivel global, siendo un negocio en auge para locales, discotecas, cadenas hoteleras y campings ofrecen escapadas familiares durante todo el mes de noviembre con temática Halloween, noviembre se convierte en el “agosto” de las tiendas de disfraces (aunque muchas están desapareciendo por la feroz competencia de Aliexpress, Temu, Shein…).
Además de los disfraces y el truco o trato en búsqueda de dulces y chocolates, otro fenómeno que ha aparecido es el SPOOKY SEASON tanto a nivel literario como en pantalla, a través de las novedades de terror en cine y la programación especial Halloween de las diferentes plataformas de televisión:
En octubre las editoriales aprovechan el inicio de otoño para presentar novedades de libros y cuentos vinculados a historias y personajes de terror:
Para los más pequeños hay títulos como:
Truco o trato. Hallowen ¡Mola un rato! De Sabrina Moyle. Editorial Molino.
Díez, Tímidos fantasmas. De Jennifer O’ Connell. Penguin Kids.
Osito Tito. La casa encantada. Denji Davies. Timun Mas.
La calabaza Feliz. Un cuento de Halloween sobre la aceptación. De DK.
Tembleques 1 – Colmillos en el gimnasio. De Gracia Iglesias. Editorial Molino.
Rescatadoras de Unicornios 5. Viaje al país de los vampiros. Ana Punset. Montena.
Y para adultos:
Manual de la bruja novata. Emjei-Aguadvelencia. Alfaguara.
El miedo. Maria Hesse. Lumen
Carrie. Edición 50ª aniversario. De Stephen King. Plaza & Janes
Paperbacks from Hell. De Grady Hendrix. Minotauro
El manga: El horror de Dunwich. Basado en HP Lovecraft, Gou Tanabe. Planeta comic.
La quietud. Melisa Corbetto. Minotauro.
Ahí fuera gritando. Jordan Peele. Minotauro.
La casa de los cien escalones. David Jasso. Obscura Editorial.
La maldición del segador. Brian Mc Auley. Dimensiones ocultas.
La estancia secreta. Margaret Oliphant. Críptica.
30 días con el Rey del Terror. Enric Pujadas. Dolmen
Murciélagos blancos. Óscar Montoya. Adn.
Asimismo, se promueven lecturas conjuntas y los bookstagramers también hacen sus recomendaciones, siendo una magnífica ocasión para descubrir el género de terror.
La cartelera de cine también aprovecha el tirón para presentar filmes de terror: Smile 2, Terrifier 3, La sustancia, Bitelchus, Bitelchus o el llanto.
En las próximas semanas llegan los estrenos de títulos como Los Radleys y otros que se han podido ver en el Festival de cine de terror en Sitges, como La Sustancia, Strange Darling, Anatema, The Devil’s Bath o Oddity.
Mientras las diferentes plataformas de televisión presentan una programación dedicada a Halloween y el terror, a través de maratones y canales que ofrecen hasta 24 horas programación con esta temática.
Siendo un buen momento para ver series como: From (3ª temporada) en HBO, Evil (4ª temporada) en Prime Video, Chucky (3ª temporada) en Movistar +, Lo que hacemos en las sombras (6ª temporada) en Disney +, El monstruo de la vieja Seul (2ª temporada) en Netflix o Hay algo en el bosque en Dark tv
También se puede disfrutar del catálogo de filmes de terror, con títulos como:
La hora del diablo, El vientre del mal o Apocalipsis Z en Prime Video,
La nueva versión de El misterio de Salem’s lot en Max.
El hoyo 2, No vengas a casa o Los hombres lobo en Netflix.
Calabaza asesina, Mr Crocket en Disney + / Star
Stopmotion, Tenement en Movistar+
Sin olvidar a los peques de la casa:
Totalmente recomendable la serie de animación Una maldición familiar en Apple TV
¡Canta! Thriller, sin olvidar clásicos como Casper, la saga Hotel Transilvania también en Netflix o Coco en Disney +, o las dos películas de animación de La familia Addams en Prime video.
Más allá del marketing, los propios colegios e institutos celebran pasajes de terror y fiestas de disfraces a través de las asociaciones de familias, y cada vez más ayuntamientos organizan el truco o trato a través de los comercios locales, convirtiéndose en eventos familiares similares al Carnaval.
La versión del Halloween estadounidense ha globalizado los talleres de calabazas talladas (aunque inicialmente eran nabos con una vela), los concursos de disfraces terroríficos, todos los supermercados venden chocolates y caramelos tematizados como momias, vampiros, brujas... convirtiéndola en una festividad totalmente mercantilizada.
Y del mismo modo que el pueblo de Asterix resistía entre las amenazas romanas, en Galicia persiste la tradición del SAMAÍN, bajo las influencias de los druidas celtas que celebran el fin del verano. Al ser la noche donde se debilita el velo que separa el mundo de los vivos y de los muertos, se ofrecen ofrendas en honor a los antepasados a los que se les invita a regresar, y para evitar a espíritus malignos la gente se disfrazaba con disfraces y máscaras y así engañarlos.
El municipio coruñes de Cederia fue el primero que recuperó las antiguas tradiciones que se realizaban en la zona durante los días festivos de Todos los Santos, todo empezó hace más de 30 años con la asociación cultural Chirlateira, en un momento donde Halloween aún no había irrumpido con fuerza en España.
Los actos se celebran entre el 1 hasta el 3 de noviembre, manteniendo la tradición de las tallas de calabazas y elaborar los zonchos (castañas cocidas con agua de anís), con estas castañas se elaboran posteriormente los collares de zonchos que los niños llevan y luego van ofreciendo a la gente de alrededor o también como ofrenda a los ancestros.
En los pasacalles de fantasmas los participantes se disfrazan con sábanas o ropa blanca simulando un espíritu, alejándose de los disfraces de monstruos o personajes de películas que vemos en Halloween.
Otra población que también sigue estas costumbres es Ribadavia, en la provincia de Ourense, donde celebran la festividad representando aquelarres de meigas, simulando la procesión de la Santa Compaña y alrededor de hogueras y fuegos preparan la queimada. Sin olvidar otras poblaciones como Canido, Ourense, Ferrol, Coruña o Pontevedra entre otros.
Bienvenidas sean las tradiciones que aportan valor cultural, nos permiten disfrutar de buena gastronomía y formar parte de ritos ancestrales.